台灣所使用的反同婚論述，大量使用了美國右翼基督教會從1980年代開始對抗同志運動的論據，有些甚至還是更早以前反黑人民權就使用過、換一些詞再利用的。這些偽科學、偽醫學證據也在美國的文化優勢下成了向全球輸出的產品。教會將這些資料進行在地結合，用台灣人受儒家影響最在意的「生育」、「家庭穩定」、「倫常」等來說動長輩，成功將論述「本土化」，以致許多非教徒也願意投下這一票。

這一年，鋪天蓋地的反同文宣，對於同志群體來說是非一般的凌虐。「愛家」團體的志工穿著粉紅色背心在街頭巷尾四處穿梭，這是一個納粹曾經為男同性戀者安上的顏色。同志們連在家裏也躲不過電視廣告、拜票電話和親友們的談論，在人前彷佛扮演著一個不屬於自己的角色，沒有人知道他心裏在淌血。

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