原生家庭
想和大家分享非典型家庭生活，但文章一開頭仍得先從我的原生家庭談起。我的原生家庭是非常典型的傳統家庭，該如何形容有多傳統呢？以一件事應可看出端倪：從小長輩們就告訴我，我的家族比荷蘭人早到台灣，祖譜記錄著有幾代子孫，而我是家族在台灣生長的第十五代子孫。
在這麼傳統的家庭出生、成長，如何突破男女刻板框架投入機械領域呢？可能是因為父母生產製造我的時候，在點選技能階段做了些選擇，造就我的腦袋裡機械相關技能的神經元傳輸稍微快速些，因此只能順從本能進入機械領域。當初大學進入機械系就讀，媽媽還跟我冷戰了幾星期。即使到現在，我媽媽仍是這樣說的：「機械就是黑手，妳雖然在機械領域，但就只有妳不一樣。」如此的神邏輯讓我領會的一件事，即使父母觀念再傳統，小孩在他們眼中永遠是最特別的那一個，所以妳即使與傳統框架不同，只要妳能樂在其中並發光發熱，他們都會支持妳的。所以，請遵循妳的本能、追尋妳的興趣，即使身為女生也可以投入機械領域。
非典型家庭
隨著年紀增長，也建立了自己的小家庭，人相處總是物以類聚的，所以我遇到我先生，組成了非典型家庭。我們兩人背景如下：
- 我：機械系、博士學位、學術界工作、薪資中上。
- 我先生：歷史系、學士學位（還延畢念了6年）、家庭主夫、薪資為零。
主流社會的家庭框架：「男理工、女文商」、「男生學歷高、社會地位高、收入高」，在我的小家庭中完全顛覆。以非典型的家庭型態生活會比較辛苦，先是原生家庭就不能接受這樣組合，媽媽這次冷戰半年多；接著是日常生活的各式碰壁，先生辦理戶籍更改為我的學校宿舍而被戶政事務所刁難，鄰居歧視我先生整天在家少出門，甚至懷疑他在宿舍做不法勾當。面對外在的不理解的確是很辛苦，但一切都是值得！因為我們兩人都是順應本心、選擇兩人自己喜歡的生活方式，雖經濟無法如雙薪家庭寬裕，但生活較為輕鬆自在、心靈滿足，每天可以一起吃飯、閒聊，甚至我工作過於忙碌可以有先生的支援。外在眼光都不再重要，最重要是陪在妳身邊的伴呀！
男主內、女主外
一般小家庭最常出現的問題之一——家事分配不均，「先生工作回家都倒在沙發上不願意幫忙做家事」，這狀況常常都被認為是「女生心思敏感、想太多、愛計較」，但其實這無關男女呀！
因為今天我也遇到類似的問題了，只是角色的性別對調了一下。當我在實驗室和學生討論到忘記時間，先生會打電話到實驗室說：「該回家吃飯了！」；而工作回家太累只想在躺在沙發上，我先生也是會因看到沙發上的這坨馬鈴薯泥莫名地生氣。
這讓我認知到一件事實，一般常聽見的家庭主婦抱怨並非是因為男女天性造成的，而是事情情境觸發而成的狀況，今天換成男性為主要家事負擔者，就會產生和家庭主婦一樣的抱怨。
如今，我的家庭生活中有強力的後盾——家庭主夫，可以讓我專注在工作上，回家就有熱騰騰的飯菜可以吃、有整齊的環境可以窩、有乾淨的衣服可以穿，但我雖在外工作勞累但務必要體諒家庭主夫在家的辛苦，當然也得幫忙分攤一些家事。在家庭中沒有男女差別，只有是否能換位思考、體貼、體諒對方。
攜伴聚會、冠夫姓／隨妻姓
在很多學術界／公司的聚會場合中，男教授／長官則不論太太專長為何，皆可毫無違和感地共同出席，且閒聊中大家很自然地稱呼A教授的夫人為A太太（冠夫姓）；而女教授／長官大多是因先生是同領域專家，夫妻倆剛好屬於教授夫妻檔才會陪同出席，且在聊天時會分別以C教授、D教授稱呼。然而，我個人覺得先生是我強力的後盾，所以我總喜歡在聚會場合也帶著先生一同出席參加，但每次閒聊時總會出現這樣的對話：
「楊老師，（中略）。這位是您先生呀，該怎麼稱呼？」這時我心中都會納悶著，若是楊老師（男）的太太，大家就會很自然稱呼楊太太；為啥楊老師（女）的先生就得問稱呼呢？
所以我都會這樣回答：「喔～隨妻姓，稱『楊先生』。」
「當妳不覺得尷尬，尷尬就會是別人」，這樣對等的邏輯互換我覺得理所當然，所以我不尷尬，但聽者卻不一定這樣認為，大部分的人像看到奇珍異獸般、不能接受、覺得尷尬，然後就趕快結束閒聊話題、閃人。這更加深我想傳遞的男女平等觀念，希望有一天大家可根據自己狀況冠夫姓、隨妻姓，都不會有任何違和感。
最後，鼓勵女科技人，妳已在專業上突破「男理工、女文商」的框架，有毅力堅持地成為專業的科技人，請再勇敢突破這社會無理加諸在妳身上的框架。在20年前，女生在科技領域是超級少數族群，至今也已逐漸普遍。期待著再過20年，這社會能不再有典型／非典型、主流／非主流之分，所有的一切都只是每個人自己喜歡的各式各樣的選擇。
